세계한민족문화대전

당나라 사신 최흔이 새긴 발해 시대의 각석.

홍려정 각석(鴻臚井刻石)은 “칙지절 선로 말갈사 홍려경최흔이 우물 두 개를 파서 영원히 증거로 남기고자 한다. 당 개원 2년[714] 5월 18일.[勅持節宣勞靺羯使鴻臚卿崔忻, 井兩口, 永爲記驗, 開元二年五月十八日]”의 총 29자가 새겨져 있다. 대조영(大祚榮)이 발해 왕으로 책봉된 연대가 713년임을 주목하여 최흔의 파견 역시 이와 관련이 있을 것으로 추정하고 있다.

따라서 713년 당 현종(玄宗) 때 홍려경최흔이 대조영 책봉과 관련해 진국(震國)으로 파견되어 진국에 복속된 말갈의 여러 부족을 위로하고, 이듬해 714년 귀국길에 요동 반도 남단의 여순(旅順)황금산(黃金山)에서 우물 두 개를 파고 기념하여 새긴 것을 알 수 있다.

홍려정 각석은 대련시 여순구황금산에 있었으나, 1906년 러·일 전쟁 이후 일본여순(旅順) 주둔 해군 사령 도미오카(富岡定恭)가 일본으로 약탈해 갔다. 이때 각석 뿐만 아니라 각석을 보호하기 위해 만든 비정(碑亭)도 가져갔다.

홍려정 각석은 일반적 비의 형태가 아닌 거대한 자연석에 새겨진 각석이다. 암석의 크기는 대략 높이 180㎝, 폭 300㎝, 두께 200㎝이며, 홍려정 각석의 크기는 가로 14㎝, 세로 35㎝이다.

현재 각석과 비정(碑亭)은 일본 왕궁 내 건안부(建安府) 앞 뜰에 있다. 2000년 이후 중국은 각석과 비정의 반환 운동을 지속적으로 전개하고 있다.

홍려정 각석은 한·중·일 학자들이 모두 주목했던 자료이다. 중국의 연구자들은 홍려정 각석에 보이는 ‘말갈사(靺羯使)’에 주목하여 발해를 중국의 한 지방 정권으로 인식하는 자료로 활용하고 있는 반면, 일본 연구자들은 대조영(大祚榮)의 발해 왕 책봉을 위해 파견되었다고 보았다.

국내의 연구자들 역시 일본측의 연구와 비슷하며, 발해 초기에 진국(震國) 중심의 말갈 연합이 형성되었음을 밝히는 자료로 활용되고 있다. 홍려정 각석은 발해 건국 초기의 당나라 및 말갈과의 관계를 보여주는 중요한 자료라고 할 수 있다.

• 송기호, 「崔忻 石刻」(『역주 한국 고대 금석문』3, 가락국 사적 개발 연구소, 1997)
• 왕우랑·김진광, 「唐鴻臚井刻石題名과 대조영의 국호고-발해국의 금석문 자료로 본 발해 건국 초기의 역사 문제」(『고구려 연구』25, 고구려 발해 학회, 2006)
• 권은주, 「鴻臚井石刻에 보이는 崔忻의 職名 재검토: ‘宣勞靺羯使’를 중심으로」(『한국 고대사 연구』46, 한국 고대사 학회, 2007)
• 渡辺諒, 「鴻臚井考」(『동양 학보』51-1, 1968)
• 酒寄雅志, 「「唐碑亭」, すなわち「鴻臚井の碑」をめぐて」(『조선 문화 연구』 第6号, 1999)
• 王仁富, 「現藏日本皇宮的唐鴻臚井刻石」(『白城 晩報』 창간호, 1994) ; 「唐鴻臚井刻石探討」 (『遼海文物學刊』 2期, 1995) ; 「現藏日本皇宮的唐鴻臚井刻石探討」 (『文物』 11期, 1995)

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