| 한자 | 喇蛅哨 |
|---|---|
| 분야 | 구비 전승·언어·문학/구비 전승 |
| 유형 | 작품/설화 |
| 지역 | 요령성 단동시 관전만족자치현 |
| 시대 | 현대/현대 |
| 성격 | 설화|전설 |
|---|---|
| 주요등장인물 | 가재 신|도적떼 |
| 모티프유형 | 가재 신의 비호 |
| 채록|수집|조사 시기/일시 | 1992년 4월 |
| 수록|간행 시기/일시 | 2010년 |
| 관련 지명 | 요령성 단동시 관전만족자치현 |
요령성(遼寧省) 단동시(丹東市) 관전만족자치현(寛甸滿族自治縣)에서 ‘나구소[喇蛅哨]’ 마을의 지명 유래와 관련해서 전해지는 설화.
1992년 4월, 한정춘[1953년 길림성 혼춘시 출생, 『연변 일보』 향토 문학상, 연변인민출판사 이영식 아동 문학상, 연변조선족자치주 진달래 문학상 등 수상]이 단동시 관전만족자치현에 거주하고 있는 한인 최일에게서 채록했다. 2010년에 연변인민출판사에서 발간한 『압록강 유역 전설집』에 관련 자료가 수록되어 있다.
압록강 하류의 관전현성(寛甸縣城)에서 남쪽으로 수십 리 떨어진 곳에 나구소[喇蛅哨]라는 마을이 있다. 먼 옛날, 이곳 마을 사람들은 농사를 지으며 평화롭게 살았다. 어느 날 밤, 한 청년이 마을 촌장에게 달려와 곧 수해가 날 것이니 사람들을 대피시키라고 했다. 촌장은 청년의 정체가 궁금했다. 그리하여 물어보니, 본인을 가재 신이라고 했다. 촌장은 마을 사람들을 급히 대피시켰다.
얼마 후 가재 신의 말대로 홍수가 나서 마을을 휩쓸었다. 마을 사람들은 산기슭에 새로운 보금자리를 만들었다. 그리고 가재를 위해 먹을 것을 강가에 뿌리곤 했다. 몇 해 후, 도적들이 마을에 나타났다. 마을 사람들은 힘을 합쳐 도적들과 맞섰다. 도적들은 마을 사람들의 기세에 눌려 도망쳤다.
그런데 도적들은 강에 가재가 많은 것을 확인하고, 그물을 가져와 가재를 마구 잡았다. 이에 가재 신이 가재를 불러들여 도적들을 몰아냈다. 이때부터 가재 신이 마을을 지켜준다는 의미에서, 그 마을을 ‘나구소[喇蛅哨]’라고 부르게 되었다.
「나구소」의 모티프는 ‘가재 신의 비호’이다. 압록강 유역의 전설은 그 지리적, 문화적 특성으로 인해 거북이, 자라, 잉어, 게, 가재, 미꾸라지 등이 선신(善神)으로 변모하거나, 악귀(惡鬼)와 같은 존재로 변모하는 유형이 많다. 「나구소」에서 가재 신은 마을의 재앙을 미리 일러주는 한편 도적떼를 몰아내는 선신으로서의 역할을 하고 있다.